这里有山、有；这里集聚了汉满蒙各族风格特的建筑；这里被鲜花绿树簇拥着；这里没有烟、没有尘、空到都是透明的。

　　这里始修于清康熙四十八年，立时一百五十余年。亭台楼阁，胜景繁多。但突然百年的世沧桑以过，却让凝聚了心的沉重。

　　百年岁月过去了，现在只有残石破柱，我漫不经心地踩过历史留下的沉重脚印。

　　这里是哪里？是哪里？这里就是圆明园。

　　中学时历史老师讲到此园的时候，不眼含泪花，年迈的老师一哭，我们这些小孩子也哭。而前些天，阎崇年老师《正说咸丰》的时候，又讲到了此园，神冷峻而深沉，话语间凭吊那已经流逝了的历史文化瑰宝。

　　

　　我第一次神游圆明园的时候，我是嘉庆朝的一名文官。走在月光如的庭院，看那暮晚无际掠过的飞鸿和那衣袖盈风的宫中少女。但最让我怦然心动的还是那几分幽意，几分悠闲。

　　那大理石的雕刻、层叠的泉眼、清澈的池、如茵的草坪、锦簇的繁花；那曲折的长廊、团圆的月门、青石的扳道、沧劲的松柏。勤政殿、安佑宫、西洋楼、谐奇趣、方外观……都是吸取了南北各地的建筑精华，代表着五千年的华夏文化艺术的高。

　　站在此时的我，相信当百年后，千年后，留下的是宁静的怀，乡的寒碜，不仅仅是财富、富贵与美丽。

　　西方文官朝圣的时候带着他们的园林图纸，但就其含蕴的境界相比。他们有着爆发户的浮奢，而我们的园林仿佛是无羁的雅士，即使是断桥残雪，落红衰柳，也有许多的趣。

　　

　　我第二次神游圆明园的时候，一梦五十年。十岁的时候，便见这里一片火海，邻居爷爷领着若干名叔叔大爷朝着祠堂作了最后的跪拜，满怀泪般着没冒着浓烟烈火向外侵者做了拼死一战。这就是文化的共荣共枯吧！

　　我五十岁的时候，这里又起一片火海，不得不觉得海外这种逼的文明的太过蛮，想起变法杰士谭嗣同的一首诗，“世间万物抵秋,合向苍溟一哭休。四万万齐下泪,天涯何是神州？”如四十年前的长辈一样，在祠堂作了最后的跪拜，不由的感到神州沉沦，万悲哭，眼里流泪，心里流。

　　甲午海战的烟云未消，八联军又直京城北京，而大清朝廷却在忙于为“太后老佛爷祝寿”，“听戏三，诸事延搁”。

　　“有心杀贼，无力回天。”我们老百姓的死也许是微不足道的，但宁愿把自己的与变法志士甲午烈士的流在一起，为的是在神州祭起民族招魂之幡。

　　

　　我第三次神游圆明园的时候，又过可百余年，熙熙攘攘的游，漫不经心的路过此地——是吊古？是揽胜？是到此一游？可能是历史的云烟，在们心中越远越淡了。

　　毕竟是斗转星移，历史证明了前的没有白流，但后再过此地时，心境竟然有些淡漠了。

　　

　　我想把忙碌与追星一族的青年少年们拉在此地呆整整一天，别光想着在浮躁的娱乐圈了里一展歌喉；别光把钱花费在买演唱会票，发崇拜短信，为某某歌星拉票子；别光把眼泪流在期盼见明星的会场。

　　我想给沉于风花雪月的少少女，朗诵一首《满江红》。不要以为我为的是虚荣的赞赏，我只是希望在回肠的古词中在内心里能读出些什么？

　　我想给留恋与世故中的送一些理想，不要以为过去的历史真的不需要记起，不要把老在英雄纪念碑年的每一次落泪都是作秀，请牢记自己的历史职责吧！

　　我想给不在学习想游戏生活的们，道一声“坚持”。常游于酒场所的，不觉得生活没意义吗？总于麻将纸牌为伍的，不觉得生太单调吗？即使离开了学校，也要朗于书本，攫取智慧。

　　

　　游玩圆明园，太已冉冉升起，我睁开眼睛，道一声：“感谢生活。”

　　

　　2006·2·17