昨天,在吉林电视台“生一刻”栏目里,我听到了一个奇特的婚恋故事：一个二 十七岁的小伙子娶了一个五十四岁的女。
    山(化名)是一个二十七岁的小伙,在这之前他未曾结过婚。云(化名)是个五十四岁的老女，她丈夫已去世多年，现在她的孙子已经十多岁。
    那么这两个年龄相差悬殊的,是怎样结合在一起的呢? 
    唱戏。他们共同的兴趣就是唱二转·山和云同住在一个屯子。山唱戏，云也唱 戏。不知什么时候开始，他们两个组了一个戏班。他们走南闯北摆地摊唱戏。
    在这个世界，女接触久了，总会产生感·这或许是定律·。
    山向云求婚,云没有感觉意外。于是二决定登记结婚。
    这无疑在屯中如同发生了一场剧烈的地震! 
    山的父把山驱逐出户·云的儿子把云的衣服和行李都抛出了门外· 
    但他们似乎并不在意，他们在屯用塑料布支了一个棚子，在们的品论足中，把行李往一起一搬，就同居了! 
    她们一起唱戏，一起生活，似乎很快乐。 
    尽管云的嗓音很甜很亮，但她的面容却非常老态。几年后,他们有了点积蓄，山决定为云做一次整容。
    云进了手术室。山似乎非常心疼她，记者采访他时，他依然在流泪······



    这个故事令我颇多感动,颇多感慨。 
    之所以感动，是因为世间的。可以跨越界，跨越肤种，跨越年龄的界线，跨越所有难以逾越的障碍·的脚步，可以涉足生活的每角落。的坚毅，可以穿越千山万。的感动，会让所有的彩黯然失! 
    之所以感慨,是因为世间的。
    们总发出“心不古,世风下”的慨叹，可“古朴”之风究竟是什么呢？在 丰富浩渺而诡颉多变的语言面前，我只能感叹言可畏了！山和云的故事能被关注，多半是缘于对“异类”的猎奇。有几能真正为他们感动过呢! 
    于是，在一片沸盈天的指责声中，我必须静下心来追根溯源：她们究竟错在哪里? 
    从山的角度讲，有会说，他对云不是恋，而是另有所图。可他图什么? 
    图?从电视看，五十四岁的云，已没有任何风韵可存,说老珠黄并不过分。
    图钱?云除了三亩田，和被儿子 扔出的行李之外  ，其他是一无所有。
    说没有感?当记者采访山，是什么原因娶她时，山说：“和她在一起感觉非常好,已经离不开她了”！
    这不是是什么??! 
    老妻少夫,错在哪里，我无论如何也找不出依据。 
    记者采访云的儿子们，他们只说：“不是我们阻止亲再嫁，而是嫁应该嫁一个年龄相当的。可这小子比我们的岁数还小，这是多么丢脸的事”！
    可我总也弄不懂，云“丢脸”丢在哪里！
    当今社会，老夫少妻已司空见惯，甚至渐渐被们的观念所接受，说那也是。可老妻少夫怎么了? 
    老可以垂青美少女，老可以娶年轻女为妻，老可以包养少······ 
    难道老女就不该对年轻产生恋和向往么!老女不是么！
    说到底，还是尊女卑的怪圈！
    伟和名的老夫少妻，或老妻少夫，都被们推崇和感动。可我们凡怎么了! 
    只要有真，感的形式就不该受到指责，只要合法，法律就在保护我们的道德。世间的啊，总在力图寻求别的理解和同，可为什么不能以同样的思维去理解和同别呢。不要总以“古朴”之风，去掩盖我们本的自私和故步自封! 
    们总在谈论幸福的话题，可幸福究竟是什么?幸福并没有固定的概念，幸福只是的一种感觉。
    老妻少夫的婚姻就一定不幸福么！世间的啊，请给我们的感一个理的空间吧！缩回你指指点点的手吧！